※この映像は中尊寺の許可を受けています。

インフォメーション

「荘厳（そうごん）な佇たたずまい、黄金の輝きが観る者を圧倒する中尊寺、金色堂（こんじきどう）。
いまからおよそ900年前の1124年、極楽往生（ごくらくおうじょう）を願う藤原清衡(ふじわらのきよひら)によって建立されました。100年の長きに渡り奥州を治めた藤原一族の栄華を象徴する金色堂。この黄金の霊廟（れいびょう）には藤原清衡、基衡（もとひら）、秀衡（ひでひら）、そして泰衡（やすひら）の亡き骸（なきがら）が安置されています。
・金色堂（金色堂内陣中央壇、持国天、増長天、観音菩薩、勢至菩薩、阿弥陀如来）

金色堂を守る覆堂（おおいどう）。金色堂を擁する中尊寺は、慈覚大師（じかくだいし）円仁（えんにん）によって開山され、清衡が多くの堂塔伽藍（どうとうがらん）を建立した奥州藤原ゆかりの寺です。
現在でも、中尊寺には三千を超える国宝が残されています。
・金色堂覆堂（金色堂新覆堂外観、金色堂旧覆堂外観）

中尊寺境内に残される重要文化財指定建造物。
仙台藩主伊達家が1853年に竣工した中尊寺（ちゅうそんじ）鎮守（ちんじゅ）白山神社（はくさんじんじゃ）能舞台（のうぶたい）です。
・中尊寺経蔵
・弁慶堂
・中尊寺本堂
・中尊寺境内
・中尊寺鎮守白山神社能舞台

五輪塔の原型を成すと伝えられる願成就院宝塔（がんじょうじゅいんほうとう）。
釈尊院五輪塔（しゃくそんいんごりんとう）。石塔では日本最古の仁安（にんあん）4年の銘（めい）が刻まれています。
金色堂脇に建立されている芭蕉の句碑には、五月雨（さみだれ）の降のこしてや光堂（ひかりどう）が刻まれています。
俳人松尾芭蕉（まつおばしょう）が平泉を訪れたのは、およそ300前のことでした。
・願成就院宝塔
・釈尊院五輪塔
・芭蕉の句碑（金色堂脇に建立）：五月雨の降のこしてや光堂
・松尾芭蕉（1644年～1694年）

現在、藤原氏繁栄の面影を留めるのは、中尊寺と毛越寺（もうつうじ）だけになってしまいました。
平安末期の様式を残す浄土（じょうど）庭園（ていえん）、極楽浄土（ごくらくじょうど）を表現したと言われています。
大泉（おおいずみ）が池には竜頭鷁首（りゅうとうげきしゅ）の船が浮かべられ船遊びが行われました。
毎年5月の第4日曜に催される『曲水（ごくすい）の宴（えん）』。900年の時を超え、いまによみがえる宴（うたげ）。 平安の雅（みやび）な歌遊びが再現されます。
・毛越寺
・遣水の流れ
・浄土庭園
・竜頭鷁首の船
・曲水の宴

毛越寺は藤原二代基衡（もとひら）が建立し、さらに三代秀衡（ひでひら）の時代にかけて造営されたと伝えられています。
高館の句碑には、「夏草や兵（つわもの）どもが夢の跡」の句が刻まれています。
芭蕉はこの地に立ち、奥州藤原氏百年の栄華を偲（しの）びました。毛越寺の東に位置する観自在王院（かんじざいおういん）跡。 観自在王院は藤原二代基衡の妻が建立したと伝えられています。 この地には、藤原一族が安寧（あんねい）を祈願した無量光院（むりょうこういん）がありました。 京都の平等院を上回る芸術の粋（すい）を極めた寺院だったといわれています。
達谷窟毘沙門堂（たっこくのいわやびしゃもんどう）。 延暦（えんりゃく）20年、西暦801年に坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）によって造営されました。岩に彫刻された仏像、磨崖仏（まがいぶつ）には、合戦（かっせん）に勝利した源頼朝（みなもとのよりとも）が参拝したとも伝えられています。
・アヤメ祭り
・延年の舞（常行（じょうぎょう）堂）
・高館の句碑：夏草や兵どもが夢の跡
・高館義経堂
・観自在王院跡
・無量光院跡
・達谷窟毘沙門堂
・磨崖仏

平泉の地に都を開き莫大（ばくだい）な財力で黄金の国を築いた奥州藤原氏。
当時の平泉は京都、鎌倉と並ぶ文化都市として大いに栄えたと伝えられています。 しかし奥州に逃れ来た源義経（みなもとのよしつね）をかくまったことが仇（あだ）となり、藤原の世は終わりを告げます。
源頼朝率いる28万の軍勢が平泉に侵攻、黄金郷は陥落しました。
・藤原祭り（源義経公東下り行列）
・合戦の様子

往事（おうじ）を彷彿（ほうふつ）とさせる仏教寺院、浄土庭園（じょうどていえん）などが点在する平泉。
豊かな自然環境と一体となったその『文化的景観』は世界的にも貴重な文化遺産として注目、評価されています。
・平泉の自然豊かな情景

画像・写真素材提供：中尊寺、毛越寺
映像素材提供：中尊寺、毛越寺